[88] Sed utilitatum comparatio, quoniam hic locus erat quartus, a Panaetio praetermissus, saepe est necessaria. Nam et corporis commoda cum externis [et externa cum corporis] et ipsa inter se corporis et externa cum externis comparari solent. Cum externis corporis hoc modo comparantur, valere ut malis quam dives esse, [cum corporis externa hoc modo, dives esse potius quam maximis corporis viribus,] ipsa inter se corporis sic, ut bona valitudo voluptati anteponatur, vires celeritati, externorum autem, ut gloria divitiis, vectigalia urbana rusticis.

88. Ma il paragone tra due cose utili - poich? questo era il quarto punto, tralasciato da Panezio e spesso necessario: infatti si ? soliti paragonare i vantaggi del corpo con quelli esterni [e gli esterni con quelli del corpo] e quelli stessi del corpo tra di loro, e gli esterni con gli esterni. Si paragonano i vantaggi fisici con quelli esterni, quando ci si chiede se si preferisce la salute alla ricchezza, [si paragonano quelli esterni coi corporali in questo modo, per vedere se ? possibile esser ricchi piuttosto che avere una forza fisica grandissima] e quelli stessi fisici s? da anteporre la buona salute al piacere, la forza alla rapidit?; ed infine il confronto degli esterni, cos? da anteporre la gloria alle ricchezze, le imposte delle citt? a quelle delle campagne.